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一三 |
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剎那之间他想到的是,自己坠入了地狱,只有阴曹地府,才会这样黑暗。 他不知僵呆了多久,只听得远去的人声,又渐渐传了过来。 阿水知道,自身一定遭遇了非常的变故,他勉强镇定心神,把帘子放下了一些,只留下了一道缝,向外张望,只见随着人声渐近,有了一点一点昏黄色的光芒,那光芒极暗,但阿水并不陌生,那就是洞中石壁上那种苔藓所发出的微光。 等到那一群,约有七八人越来越近时,阿水看得更清楚了,只见人人手中持着一只网兜,在网中,是一块长满了发光苔藓的石块,这些人就用这点微光来照明走路。那一团微弱和昏黄光芒,说它如鬼火,那是最恰当不过了。它映着那些人,连那些人的五官都分不清,只看到那些人一张一张雪也似的白脸,那种异样惨白的肤色,倒起了反光的作用,但也使眼前的情景,格外怪异。 那些人和壮妇一样,肤色奇白,提着网兜的手,一样惨白,他们的服饰,一看就知道属于蒙古人,可是和阿水在草原上见到的,又有不同。 阿水看得呆了,心头狂跳,喉头发干,那些人在离他约有五公尺处,走了过去,其中有两个人略停了一停,但被别的人吆喝着,也走向前去,不一会,就已经走得很远了,眼前仍是一片黑暗。 在短短几分钟之内,阿水问了自己几千遍:“这是甚么所在?这是甚么地方?” 当然,他的疑问,没有答案,他只感到一股又一股寒意,令得他全身发颤。 这时,他虽然身处极度的恐惧之中,但是他的神智,总算还是清楚,他立即想到,不管这是甚么地方,自己必须离开这里。 要离开这里,就必须先离开这个山洞。 阿水这时,又恢复了求生的本能,他转身,在山洞之中,找了几件衣服,又找到了一些食物,大多数是干奶酪,他知道那东西虽然绝不可口,但是却是维持生命的上好食物。 他将东西包了一包,背在背上,又转身取了一块有发光的苔藓的石块,想了一想,把石块塞进了包裹之中,掀开帘子,就跨了出去。 等到帘子在他的背后垂下,他便处身在黑暗之中了,剎那之间,他像是被极度黑暗胶住了一般,想跨出一步,也实在不能,因为他完全无法知道,跨出一步之后,会进入甚么样的境地。 他大大地吸了几口气,想起刚才那些人来去的情形,肯定了附近一带全是平地,这才慢慢地移动着脚,向前走去,他根本无法认出任何方向,自然只好走到哪里,算是哪里。 就这样,他走出了十来分钟,回头一看,也是一片漆黑,他知道,此际就算想再回到那山洞中去,也已经无法认出路来了。 一时之间,他只感到自己虚弱无比,那是由于心灵上感到极端的无依无靠所引起的一种感觉,他摸索着,在地上坐了下来,勉力定神。 他伸手在地上摸着、触手处,不是石块,就是沙粒,他仍然无法知道自己是在甚么地方,说沙漠不像沙漠,说草原又不像草原。这时,他仍然一心在想,莫非这里就是阴曹地府,但自己分明是人不是鬼,那壮妇也是人不是鬼,难道全是误闯进黄泉路来的? 人在极度的无依无助之下,就会胡思乱想,阿水双手在黑暗中乱摸乱挥,真想抓到一些甚么,最好自然是人的身体。 这时,他倒怀念起那壮妇来了,不由自主,哽着声叫起那壮妇的名字来。 叫了一声,他才陡然发觉,自己身在险地,处境不明,怎么可以出声。 正当他不知祸福之际,忽然听得在左首不远处,有人粗声喝骂了一声,他虽然听不懂,但是听起来,像是在责斥他刚才那一声呼叫。 听到了有人声,阿水不禁又惊又喜,他立时含糊地应了几声,站了起来。 这时,他感到有人向他接近,而且,还不止一个。但由于致命的黑暗,他根本无法知道来者是谁。 他本来想把包裹中那块有发光苔藓的石头,拿出来照看一下,但幸亏他够机灵,想到他看不见别人,别人也一样看不见他,那样,在险地之中,也比较容易蒙混过关,所以他才没有那样做。 那些人走了过来,又有人哑声低叱,阿水也不知道是甚么意思,只觉得有人拉了他一下,那些人向前走去,他就也跟着走。 不一会,他感到四面八方都有人参加进来,有人来时,发出一两下叱喝声,走的人也回应着,那吆喝声,像是军队黑夜行军时的口令一样。 听得次数多了,阿水也记住了,他只听得懂“孛儿只斤”——那是壮妇告诉过他的姓名部分。 我听得阿水说到这里,陡然插言:“其他的你可还记得吗?说来听听。” 阿水顿了一顿,喝了一口酒,就说了起来,他先说了“孛儿只斤”,接着就说“铁木真”,这已令我惊怔。接下来他所说的,我竟听得懂,那是一种最通行的蒙古语。 他说的是:“孛儿只斤铁木真的大军来了,所有阻道的全都要死。” 看到我的神情有异,各人都望住了我,我请阿水再说一遍,确定了,就译了出来。 陶启泉兴奋之至:“一点没错,那是成吉思汗的亲兵,是这个人类历史上最伟大的帝王——” 他说到这里,我已打断了他的话题:“这个最伟大的帝王死了,他的亲兵要是能活到现在,他自己为甚么不一直活着?” 受了我的抢白,陶启泉瞪着眼,说不出话来。冷若水问:“这两句话是甚么意思?” 我道:“这是成吉思汗大军之中,用来激励士气的口号,可以用来作口令,也可以用来作军歌,高声歌唱着来进军。” 阿水忙道:“是,他们也唱,只是那种调子很怪,我没学会。” §五、直立的水 阿水又补充:“他们有的时候,说着话,就唱了起来,真怪。” 蒙古人习惯以歌唱来代替说话,尤其是在传达上头的命令之际,一大篇命令都唱着传达,两军对阵互骂,也唱着来骂。一部《蒙古秘史》,也是唱着传下来的。 这种习惯,我想阿水未必知道,所以他的话可信程度也很高。 当下阿水跟着行列向前走,也不知走向何处,会发生甚么事。很快,他便发现,虽然在黑暗之中人很多,可是向前走的人,秩序井然,一点也不乱,而且,是列队前进的形式。他好几次被人推挤出行列来,显然他人有方法辨别出他不是自己人。 |
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