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张协·七命八首 |
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※张景阳 冲漠公子,含华隐曜。〔冲漠,冲虚恬漠也。范晔《后汉书》孔融曰:南山四皓,潜光隐耀,世嘉其高也。〕 嘉遁龙盘,玩世高蹈。〔《周易》曰:嘉遁贞吉。《尚书大传》曰:盘龙贲信越其藏。郑玄曰:蟠,屈也。《左氏传》齐人歌曰:鲁人之皋,使我高蹈也。〕 游心於浩然,玩志乎众妙。〔《庄子》曰:乘物以游心。《孟子》曰:我善养吾浩然之气,敢问何谓浩然之气?曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。《老子》曰:玄之又玄,众妙之门。〕 绝景乎大荒之遐阻,吞响乎幽山之穷奥,〔《山海经》曰:大荒之中有山,名曰大荒之山。日月所入,是谓大荒之野。《毛诗》曰:幽幽南山。奥,隐处也。〕 於是殉华大夫闻而造焉。〔殉,营也。华,浮华。〕 乃敕云辂,骖飞黄。〔《东京赋》曰:结飞云之袷辂。《淮南子》曰:黄帝治天下,於是飞黄服皂。〕 越奔沙,辗流霜。〔刘劭《七华》曰:超重渊越流沙。〕 凌扶摇之风,蹑坚冰之津。〔《庄子》曰:抟扶摇而上者九万里。司马彪曰:扶摇,上行风也。《列子》曰:坚冰立散。〕 旌拂霄堮,轨出苍垠。〔许慎《淮南子注》曰:垠堮,端崖也。〕 天清泠而无霞,野旷朗而无尘。临重岫而揽辔,顾石室而回轮。〔仲长子《昌言》曰:闻上古之隐士,或伏重岫之内,窟穷皋之底。《列仙传》曰:赤松子常止西王母石室中。〕 遂適冲漠之所居,〔《尔雅》曰:適,之也。〕 其居也,峥嵘幽蔼,萧瑟虚玄。〔《广雅》曰:峥嵘,深冥也。《说文》曰:玄,幽远也。〕 溟海浑濩涌其后,嶰谷㟹嶆张其前。〔《十洲记》曰:东王所居处山,外有员海,员海水色正黑,谓之溟海。《说文》曰:浑,流声也。又曰:濩,溜下貌也。《汉书》曰:取竹之嶰谷。《音义》曰:嶰谷,昆仑北谷名。㟹嶆,深空之貌也。嶰音解。㟹音牢。嶆音曹。〕 寻竹竦茎荫其壑,百籁群鸣聋其山。〔《山海经》曰:大荒之中有岳山,寻竹生焉。郭璞曰:寻竹,大竹也。《庄子》曰:地籁则众窍是也。聋其山,谓众声既喧,山为之聋也。《苍颉篇》曰:聋,耳不闻也。〕 冲飙发而回日,飞砾起而洒天。〔《盐铁论》曰:冲风,飘卤,沙石凝积。《东京赋》曰:飞砾雨散。〕 於是登绝巘,溯长风。〔毛苌《诗传》曰:巘,小山别大山者也。薛综《西京赋注》曰:溯,向风也。〕 陈辩惑之辞,命公子於岩中,〔《论语》子张曰:敢问崇德辨惑。〕 曰:盖闻圣人不卷道而背时,智士不遗身而匿迹。〔应玚《释宾》曰:圣人不违时而遁迹,贤者不背俗而遗功。《七启》曰:感分遗身。《楚辞》曰:聊窜端匿迹也。〕 生必耀华名於玉牒,没则勒洪伐於金册。〔《东观汉记》曰:封禅,其玉牒文秘。《说文》曰:牒,札也。陈琳《韦端碑》曰:撰勒洪伐,式昭德音。金册,已见《西京赋》。〕 今公子违世陆沈,避地独窜。〔陆沈,已见张景阳杂诗。孔安国《尚书传》曰:违,避也。《论语》子曰:贤者避世,其次避地。〕 有生之欢灭,资父之义废。〔《汉书》曰:夫人,有生之最灵者也。《孝经》曰:资於事父以事君,而敬同。〕 愁洽百年,苦溢千岁,〔古诗曰:人生不满百,常怀千岁忧。〕 何异促鳞之游汀泞,短羽之栖翳薈。〔张升《与任彦坚书》曰:今将老弱,处于穷泽。渐渍汀泞,当何聊赖。《说文》曰:泞,绝小水也。《孙子兵法》曰:林木翳薈也。〕 今将荣子以天人之大宝,悦子以纵性之至娱。〔《周易》曰:天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《列子》杨朱曰:从性而游,不逆万物所好。《七启》曰:说游观之至娱。〕 穷地而游,中天而居。〔《列子》曰:穆王执化人之袪,腾而上者,中天乃止。〕 倾四海之欢,殚九州之腴。〔《说文》曰:欢,喜乐也。又曰:腴,腹下肥者。《西都宾》曰:华实之毛,则九州之上腴焉。〕 钻屈毂之瓠,解疏属之拘,子欲之乎?〔言屈毂之瓠难钻,疏属之拘难解,今欲以辩而钻解之也。《韩子》曰:齐有居士田仲者,宋人屈毂往见之,谓仲曰:毂有巨瓠,坚如石,厚而无窍,愿效之先生。田仲曰:坚如石,不可剖而斫。厚而无窍,不可以受水浆。吾无用此瓠为也。屈毂曰:然其弃物乎?曰:然。今先生虽不恃人之食,亦无益人之国矣,犹可弃之瓠也。田仲若有所失,惭而不对。《山海经》曰:二负杀猰犭窳,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,及缚两手。〕 公子曰:大夫不遗,来萃荒外。〔毛苌《诗传》曰:萃,集也。〕 虽在不敏,敬听嘉话。〔《孝经》曰:参不敏。《说文》曰:话,会合善言也。〕 大夫曰:寒山之桐,出自太冥。〔《楚辞》曰:北有寒山,卓龙赩然。北方极阴,故曰太冥。〕 含黄钟以吐幹,据苍岑而孤生。〔《礼记》曰:季夏之月,中央土,律中黄钟之宫。《尚书》曰:峄阳孤桐。孔安国曰:孤特生桐,中琴也。〕 既乃琼巘嶒崚,金岸崥崹。〔琼巘,玉山也。《鲁灵光殿赋》曰:崱崚嶒而龙鳞。崥崹,渐平貌也。〕 左当风谷,右临云谿。上无凌虚之巢,下无跖实之蹊。〔《淮南子》曰:鸟排虚而飞,兽蹠实而走。高诱曰:实,地也。《广雅》曰:蹠,履也。跖与蹠同。〕 摇刖峻挺,茗邈苕峣。〔摇刖,危貌也,茗邈,高貌也。〕 晞三春之溢露,溯九秋之鸣飙。〔毛苌《诗传》曰:晞,乾也。班固终南山赋曰:三春之季,孟夏之初。愬与溯同。已见上文。古乐府有《历九秋妾薄相行》。〕 零雪写其根,霏霜封其条。〔毛苌《诗传》曰:霏,雪貌也。霜亦雪类,故通言之。〕 木既繁而后绿,草未素而先雕。〔傅毅《七激》曰:阳春后荣,涉秋先雕。〕 於是构云梯,陟峥嵘。〔《墨子》曰:公输般为云梯,必取宋。《长笛赋》曰:构云梯,抗浮柱。郭璞《方言》注曰:峥嵘,高峻也。〕 剪蕤宾之阳柯,剖大吕之阴茎。〔《礼记》曰:仲夏之月,律中蕤宾。又曰:季冬之月,律中大吕。《苍颉篇》曰:剖,析也。《周礼》曰:仲冬斩阳木,仲夏斩阴木。郑玄曰:阳木生於山南,阴木生於山北也。〕 营匠斫其朴,伶伦均其声。〔营匠,未详。《庄子》曰:匠石之齐,见栎杜树,观者如市,匠伯不顾。司马彪曰:石字伯。《说文》曰::黄帝使伶伦取嶰谷之竹,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。制十二箫,以听凤皇之音,以比黄钟之宫。〕 器举乐奏,促调高张。〔《礼记》曰:金石丝竹,乐之器也。杨雄《解嘲》曰:弦者,高张急徽。〕 音朗号钟,韵清绕梁。〔《楚辞》曰:操伯牙之号钟兮,挟秦筝而弹徵。《尸子》曰:绕梁之鸣,许史鼓之,非不乐也。墨子以为伤义,故不听也。〕 追逸响於八风,采奇律於归昌。〔《风俗通》曰:声所以五者,系五行也。音所以八者,系八风也。《淮南子》曰:律之初生也,写凤之音。《韩诗外传》曰:凤举曰上翔,集鸣曰归昌。〕 启中黄之少宫,发蓐收之变商。〔中黄,土色。《礼斗威仪》曰:少宫主政。宋均曰:声五而已,必加少宫少商者,以君臣任重,为设副也。刘向《雅琴赋》曰:弹少宫之际天,援中徵以及泉。《礼记》曰:孟秋之月,其神蓐收。《淮南子》曰:变宫生徵,变商生羽。〕 若乃龙火西颓,暄气初收。〔《汉书》曰:东宫,苍龙房心。心为火,故曰龙火也。《左氏传》曰:仲尼曰:火犹西流。《礼记》曰:仲秋,阳气日衰。〕 飞霜迎节,高风送秋。〔桓麟《七说》曰:飞霜厉其末,猋风激其崖。李尤《七叹》曰:季秋末际,高风猋厉。〕 羁旅怀土之徒,流宕百罹之畴。〔《左氏传》,陈敬仲曰:羁旅之臣。《论语》曰:小人怀土。谢忱《后汉书》序曰:士庶流宕,他州异培。《毛诗》曰:我生之后,逢此百罹。〕 抚促柱则酸鼻,挥危弦则涕流。〔《舞赋》曰:若縆瑟促柱。《高唐赋》曰:寒心酸鼻。《广雅》曰:挥,动也。郑玄《论语注》曰:危,高也。侯瑾《筝赋》曰:急弦促柱,变调改曲。陆机《前缓歌行》曰:大客挥高弦,意与此同也。〕 若乃追清哇,赴严节,〔张衡《舞赋》曰:含清哇而吟咏。《苍颉》曰:哇,讴也。严节,急节也。《汉书》曰:隤铜丸以擿鼓,声中严鼓之节。〕 奏《绿水》,吐《白雪》。〔《淮南子》曰:手会《绿水》之趋。高诱曰:《渌水》,古诗也。宋玉《风赋》曰:为《幽兰》《白雪》之曲。〕 激楚回,流风结。〔《上林赋》曰:激楚结风。文颖曰:激冲,急风也。结风,回风,亦急风也。楚地风气既自漂疾,然歌乐者,犹复依激结之急风为节也。〕 悲蓂荚之朝落,悼望舒之夕缺。〔《田俅子》曰:尧为天子,蓂荚生於庭,为帝成历。郑玄诗笺曰:悼,伤也。《楚辞》曰:前望舒使先驱。王逸曰:望舒,月御也。古诗曰:四五占兔缺。〕 茕嫠为之擗摽,孀老为之呜咽。〔《左氏传》,初,莒有妇人,莒子杀其夫,己为嫠妇。杜预曰:寡妇为嫠。《毛诗》曰:寤擗有摽。毛苌曰:擗,拊心貌。《淮南子》曰:童子不孤,妇人不孀。高诱曰:寡妇曰孀。〕 王子拂缨而倾耳,六马嘘天而仰秣。〔《列仙传》曰:王子乔,周灵王太子晋也。吹笙则凤鸣。《礼记》曰:倾耳而听之。《孙卿子》曰:昔者瓠巴鼓瑟,而鱏鱼出听。伯牙鼓琴,而六马仰秣。黄伯仁《龙马赋》曰:或有嘘天慷慨,骨腾肉飞。《说文》曰:嘘,吹嘘,音虚。秣或为蹀也。〕 此盖音曲之至妙。子岂能从我而听之乎?〔《舞赋》曰:天下之至妙。〕 公子曰:余病未能也。 大夫曰:兰宫秘宇,雕堂绮栊。〔《楚辞》曰:彷徨兮兰宫。《鲁灵光殿赋》曰:乃立灵光之秘殿。《说文》曰:栊,房室之疏也。〕 云屏烂汗,琼壁青葱。〔《礼记》曰:疏屏,天子庙饰也。郑玄曰:屏谓之树,刻之为云气。王褒《甘泉赋》云:耀照形之玉壁。〕 应门八袭,璇台九重。〔《毛诗》曰:乃立应门。郭璞《尔雅注》曰:袭,犹重也。《汲古文》曰:桀作倾宫,饰瑶台。《韩子》,箕子曰:纣必为九重高台也。〕 表以百常之阙,圜以万雉之墉。〔表,标也。百常,高也。《西京赋》曰:径百常而茎擢。《西都赋》曰:建金城之万雉。毛苌《诗传》曰:墉,城也。〕 尔乃峣榭迎风,秀出中天。〔《方言》曰:峣,高也。郭璞《尔雅注》曰:榭,台上起屋也。曹子建《七启》曰:迎清风而立观。《国语》曰:秀出於众。秀,出貌也。《列子》曰:周穆王筑台,号曰中天之台。〕 翠观岑青,雕阁霞连,长翼临云,飞陆凌山。〔郑玄《礼记注》曰:荣,屋翼也。《鲁灵光殿赋》曰:飞陆揭孽,缘云上征。〕 望玉绳而结极,承倒景而开轩。〔《春秋元命苞》曰:玉衡北两星为玉绳。《说文》曰:极,栋也。陵阳子《明经》曰:倒景气去地四千里,其景皆倒在下。轩,长廊之窗也。〕 赪素炳焕,枌栱嵯峨。〔毛苌《诗传》曰:赪,赤也。《说文》曰:棼,复屋栋也。棼与枌古字通。〕 阴虬负檐,阳马承阿。〔虬,龙也。《楚辞》曰:仰观刻桷画龙虬。马融《梁将军西第赋》曰:腾极受檐,阳马承阿。《周书》曰:明堂咸有四阿。〕 错以瑶英,镂以金华。〔《广雅》曰:错,厕也。范子《计然》曰:玉英出蓝田。刘欣《期交州记》曰:金华出珠崖,谓金有华彩也。〕 方疏含秀,圆井吐葩。〔《鲁灵光殿赋》曰:悬栋结阿,天窗绮疏。圆渊方井,反植荷蕖。张载曰:疏,刻镂也。秀,谓华也。〕 重殿叠起,交绮对幌。〔《西京赋》曰:交绮豁以疏寮。《文字集略》曰:幌,以帛明窗也。〕 幽堂昼密,明室夜朗。焦螟飞而风生,尺蠖动而成响。〔《晏子春秋》,景公问於晏子曰:天下有极细乎?对曰:东海有虫,名曰焦螟,巢於蚊睫,飞乳去来,而蚊不觉。《周易》曰:尺蠖之屈,以求伸也。〕 若乃目厌常玩,体倦帷幄。〔《列子》曰:声色不可常玩闻。〕 携公子而双游,时娱观於林麓。〔曹大家《列女传注》曰:竹木曰林,山足曰麓。〕 登翠阜,临丹谷。华草锦繁,飞采星烛。阳叶春青,阴条秋绿。华实代新,承意恣欢。仰折神虈,俯采朝兰。〔《本草经》曰:白芷,一名虈。〕 溯蕙风於衡薄,眷椒涂於瑶坛。〔边让《章华台赋》曰:蕙风春施。《洛神赋》曰:践椒涂之郁烈,步衡薄而流芳。《汉书》曰:遍观此,眺瑶堂。王逸《楚辞注》曰:坛,犹堂也。〕 尔乃浮三翼,戏中沚。〔《越绝书》,伍子胥《水战兵法内经》曰:大翼一艘,长十丈,中翼一艘,长九丈六尺,小翼一艘,长九丈。《毛诗》曰:宛在水中沚。〕 潜鳃骇,惊翰起。〔苏林《汉书注》曰:鳃音鱼鳃。今呼鱼谓之鳃,犹呼车以为轸也。郑玄《诗笺》曰:翰,鸟中豪俊者也。〕 沈丝结,飞矰理。〔《毛诗》曰:其钓维何,维丝伊缗。毛苌曰:缗,纶也。郑玄曰:以丝为之纶。《周礼》曰:矰矢用诸弋射。郑玄曰:结缴於矢谓之矰也。〕 挂归翮於赤霄之表,出华鳞於紫渊之里。〔归翮,鸿雁之属也。《淮南子》曰:夫鸿鹄背负苍天,膺摩赤霄。《上林赋》曰:紫渊径其北。〕 然后纵棹随风,弭楫乘波。〔杜预《左氏传》曰:纵,放也。毛苌《诗传》曰:弭,止也。〕 吹孤竹,拊云和。〔《周礼》曰:孤竹之管,云和之琴瑟。郑玄曰:孤竹,竹特生者。云和,山名。〕 渊客唱淮南之曲,榜人奏《采菱》之歌。〔渊客,习水者也。《吴都赋》:渊客慷慨而泣珠。《汉书》曰:淮南鼓员四人。《子虚赋》曰:榜人歌。张揖曰:船长也。《淮南子》曰:歌采菱,发阳阿也。〕 歌曰:乘凫舟兮为水嬉,〔《穆天子传》曰:天子乘凫舟。郭璞曰:舟为凫形制,今吴之青雀舫,此其遗象也。琴道,雍门周曰:水嬉则舫龙舟。〕 临芳洲兮拔灵芝。〔《楚辞》曰:采芳洲兮杜若。《西京赋》曰:擢灵芝之朱柯。〕 乐以忘戚,游以卒时。〔《论语》子曰:乐以忘忧。《家语》孔子歌曰:优哉游哉,聊以卒岁。〕 穷夜为日,毕岁为期。此盖宴居之浩丽,子岂能从我而处之乎?〔《毛诗》曰:或燕燕居息。浩,犹大也。〕 公子曰:余病未能也。 大夫曰:若乃白商素节,月既授衣。〔《周礼》曰:西方白。《礼记》曰:孟秋之月,其音商。刘植《与临淄侯书》曰:肃以素秋则落。《毛诗》曰:九月授衣。〕 天凝地闭,风厉霜飞。〔凝,犹结也。《礼记》曰:仲冬之月,涂城阙,筑囹圄,助天地之闭藏也。〕 柔条夕劲,密叶晨稀。将因气以效杀,临金郊而讲师。〔《礼记》曰:季冬之月,天子乃教於田猎。刘向尚书五行说曰:金西方,万物既成,杀气之始也。故立秋出军行师,西方为金,故曰金郊也。《国语》虢文公曰:三时务农,一时讲武。〕 尔乃列轻武,整戎刚。〔轻武戎刚,四车名也。司马彪《续汉书》曰:轻车,古之战车也。不巾不盖。《韩子》曰:管仲之始治也,桓公武车。元戎,已见上文。轻武,卒名也。戎刚,车名也。《东京赋》:总轻武於后陈,奏严鼓之嘈囐。《汉书》曰:卫青令武刚车环为营。张晏曰:兵车也。〕 建云髦,启雄芒。〔云髦,云旆竿上施旄也。《上林赋》曰:连云旆。髦与旄古字通。《子虚赋》曰:建干将之雄戟,芒锋刃也。《汉书》贾谊曰:解十二牛,而芒刃不顿。〕 驾红阳之飞燕,骖唐公之骕骦。〔红阳飞燕,未详。或曰:骏马图有含阳侯骠。疑含即红声之误也。《左氏传》曰:唐成公有两骕骦马。马融曰:骕骦,雁也,马似之。〕 屯羽队於外林,纵轻翼於中荒。〔羽队,士负羽而为队也。《羽猎赋》曰:蒙盾负羽而罗者以万计。翼,左右甄也。越绝书曰:子胥兵分为两翼,夜火相望。〕 尔乃布飞羉〔或云飞罗。卢端切。〕 张脩罠。〔《尔雅》曰:彘罟谓之羉。或作罠音,音旻。夫然羉、罠一,以为对,恐互体。《广雅》曰:罠,兔罟也。刘逵《吴都赋》注曰:罠,麋网也。然张氏之意,盖同刘说。羉或为罗。〕 陵黄岑,挂青峦。〔《尔雅》曰:峦,堕也。郭璞曰:山堕长者,荆州谓之峦。〕 画长豁以为限,带流谿以为关。既乃内无疏蹊,外无漏迹。〔《广雅》曰:疏,通也。《七启》曰:下无漏迹,上无逸飞。〕 叩钲数校,举麾旌获。〔《周礼》曰:鼓钲鸣镯,车皆行。郑玄曰:镯,钲也,散为阵列而行也。《汉书》曰:大校猎。如淳曰:合军聚众,有幡校也。《周礼》曰:建大麾以田。郑玄曰:不在九旗之中。《周礼》曰:服不氏,射则赞张侯,以旌居乏而待获。郑玄曰:待获射者,举旌以获也。〕 彀金机,驰鸣镝。〔《说文》曰:彀张弓弩。机,弩牙也,以金为之。《汉书》曰:冒顿乃作为鸣镝。《音义》曰:箭,镝也,如今鸣箭是也。〕 剪刚豪,落劲翮。车骑竞骛,骈武齐辙。〔《说文》曰:骛,乱驰也。骈,并也。毛苌《诗传》曰:武,迹也。杜预《左氏传注》曰:辙,车迹也。〕 翕忽挥霍,云回风烈。〔《孙卿子》曰:下之和上,譬犹响之应声,影之随形。〕 举戈林竦,挥锋电灭。〔《东京赋》曰:戈矛若林。《广雅》曰:竦,立也。〕 仰倾云巢,俯殚地穴。〔《周礼》有穴氏。郑玄曰:穴,抟蛰兽所藏者也。〕 乃有圆文之𤡲,班题之犭从。〔毛苌《诗传》曰:豕一岁曰𤡲。又郑玄曰:豕生三子曰犭从。然此𤡲犭从,指诸兽,不专论豕也。〕 鼓鬛风生,怒目电瞛。〔瞛,光也。〕 口咬霜刃,足拨飞锋。〔《说文》曰:咬,啮骨也。《广雅》曰:拨,除也,〕 齀林蹶石,扣跋幽丛。〔齀,以鼻摇动也,。郭璞《尔雅》注曰:蹶动摇之貌也,孔安国《论语注》曰:扣,击也。毛苌《诗传》曰:跋,躐也。扣跋,或谓却伏也。〕 於是飞黄奋锐,贲石逞技。〔《史记》曰:蜚廉以材力事殷纣。《尸子》,中黄伯曰:余左执太行之犹,而右搏雕虎。《说苑》曰:勇士孟贲,水行不避蛟龙,陆行不避虎狼。《吴越春秋》曰:夫差使王孙圣占梦,圣曰:占之不吉。王怒,使力士石蕃以铁椎椎杀圣。张华博物志曰:石蕃,卫臣也,背负千二百斗沙。〕 蹙封豨,偾冯豕。〔《淮南子》曰:伍胥曰:吴为封豨脩蛇。《小雅》曰:封,大也。方言曰:南楚人谓猪为豨。《尔雅》曰:偾,僵也,偾或为拂,非也。王逸《楚辞注》曰:冯,大也。〕 拉甝虪,挫獬廌。〔《尔雅》曰:甝,白虎。虪,黑虎。张揖《汉书注》曰:獬廌,似鹿而一角也。〕 勾爪摧,锯牙捭。〔《淮南子》曰:勾爪、锯牙,於是挚矣。《说文》曰:捭,雨手击也。〕 澜漫狼藉,倾榛倒壑。〔《说文》曰:草编狼藉也。〕 殒胔挂山,僵踣掩泽。〔郑玄《周礼注》曰:四足死者曰胔。《尔雅》曰:僵,仆也。郭璞《尔雅注》曰:踣,前覆也。张揖《上林赋》注曰:掩,覆也。〕 薮为毛林,隰为丹薄。〔郑玄《周礼注》曰:泽无水曰薮也。《广雅》曰:草丛生曰薄。〕 於是撤围顿罔,卷旆收鸢。〔郑玄《礼仪注》曰:撤,除也。顿,犹舍也。《礼记》曰:前有尘埃,则载鸣鸢。〕 虞人数兽,林衡计鲜。〔《周礼》有虞人,又有林衡。孔安国《尚书传》曰:鸟兽新杀曰鲜。〕 论最犒勤,息马韬弦。〔张晏《汉书注》:最,功第一也。《西京赋》曰:犒勤赏功。杜预《左氏传注》曰:犒,劳也。又曰:韬,藏也。〕 肴驷连镳,酒驾方轩。〔《说文》曰:镳,马衔也。《西京赋》曰:酒车酌醴,方驾授饔。〕 千钟电釂,万燧星繁。〔《孔丛子》曰:尧饮千钟。《西京赋》曰:升觞举燧,既釂鸣钟。《说文》曰:釂,饮酒尽也。〕 陵阜霑流膏,谿谷厌芳烟。欢极乐殚,回节而旋。〔郑玄《周礼注》曰:节,信也。行者所执之信也。〕 此亦田游之壮观,子岂能从我而为之乎?〔《封禅文》曰:天下之壮观。〕 公子曰:余病,未能也。 大夫曰:楚之阳剑,欧冶所营。〔越绝书曰:楚王召风胡子而问之曰:寡人闻,吴有干将,越有欧冶子,寡人愿赍邦之重宝,请此二人作为铁剑,可乎?於是风胡子之吴,见欧冶、干将,使之作铁剑三枚,一曰龙渊,二曰太阿,三曰工市。阳剑,见下文。〕 邪谿之铤,赤山之精。〔《越绝书》曰:越王勾践有宝剑五,闻於天下。客有能相剑者,名曰薛烛,王召而问之。对曰:当造此剑之时,赤堇之山破而出锡,若耶之溪涸而出铜。许慎《淮南子注》曰:铤,铜铁璞也,精,谓其中尤善者。〕 销逾羊头,镤越锻成。〔《淮南子》曰:苗山之铤,羊头之销,虽水断龙髯,陆剸兕甲,莫之服带。许慎曰:销,生铁也。高诱曰:苗山利金,所出羊头之销,白羊子刀也。镤或谓为鍱。《广雅》曰:鍱,铤也。谢承《后汉书》曰:孝章皇帝赐诸尚书剑,手自署姓名。尚书陈宠,济南锻成。《苍颉书》曰:锻,椎也。〕 乃炼乃铄,万辟千灌。〔《说文》曰:炼,冶金也。贾逵《国语注》曰:铄,销也。《说文》曰:销,铄金也。辟,谓叠之。灌,谓铸之。《典论》曰:魏太子丕造百辟宝剑,长四尺。王粲《刀铭》曰:灌辟以数,质象以呈。〕 丰隆奋椎,飞廉扇炭。〔《越绝书》,薛烛曰:当造此剑之时,雨师洒扫,雷公击橐,蛟龙捧炉,天帝装炭。思玄赋注曰:丰隆,雷公也。王逸《楚辞注》曰:飞廉,风伯也。〕 神器化成,阳文阴缦。〔《吴越春秋》曰:干将者,吴人,造剑二枚,一曰干将,二曰莫耶。莫耶者,干将之妻名也。干将曰:吾师之作冶也,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉之中。莫耶曰:先师亲烁身以成物,妾何难也。於是干将夫妻乃断发揃爪,投之炉中,使童女三百鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰干将,而作龟文。阴曰莫耶,而漫理。干将匿其阳,出其阴,而献之阖闾,阖闾甚重之。〕 流绮星连,浮彩艳发。〔绮,光色也。《越绝书》曰:王取纯钧。薛烛观其钏,烂如列星之行。《典论》曰:太子丕剑铭曰:流采色,似采虹。〕 光如散电,质如耀雪。〔《庄子》曰:此剑一用,如雷霆之震也。魏文帝大墙上蒿行曰:我带长宝剑,光白如积雪。〕 霜锷水凝,冰刃露洁。〔典论曰:魏太子丕造素质,坚而似霜。造匕首,理似坚冰。《声类》曰:锷,刀刃也。《字书》曰:凝,冰之洁也。《越绝书》曰:王取纯钧,薛烛观其光,如水之溢於塘。观其文,焕焕如冰之将释。〕 形冠豪曹,名珍巨阙。〔《越绝书》曰:越王取豪曹。薛烛曰:豪曹非宝剑也。夫宝剑五色并见,莫能相胜。曹已擅名矣,非宝剑也。王取巨阙,曰:非宝剑也,夫宝剑者,金锡和铜而不离。今巨阙已离矣,非宝剑也。〕 指郑则三军白首,麾晋则千里流血。〔《越绝书》曰:楚王作铁剑三枚,晋郑闻而求之,不得,兴师围楚之城,三年不解。於是楚引太阿之剑,登城而麾之。三军破败,士卒迷惑,流血千里,晋郑之军,头毕白也。〕 岂徒水截蛟鸿,陆洒奔驷。〔《韩非子》曰:负长剑,赴榛薄,折兕豹,赴深渊,断蛟龙。《战国策》曰:苏秦曰:韩卒之剑,水击鸿雁。《越绝书》曰:勾践示薛烛巨阙曰:吾坐露坛之宫,有驷驾白鹿而过者,车奔马腾,吾引剑而指之,驷驾上飞扬,不知其绝也。〕 断浮翮以为工,绝重甲而称利云尔而已哉!〔浮翮,鸿雁也。已见上注。《史记》苏秦说韩王曰:韩卒之剑,当敌则斩坚甲。〕 若其灵宝,则舒辟无方,奇锋异模。〔《说文》曰:舒,申也。晋灼《汉书注》曰:方,常也。郑玄《毛诗》笺曰:模,法也。〕 形震薛蜀,光骇风胡。〔《越绝书》为烛,《吴越春秋》为蜀。盖一人也。〕 价兼三乡,声贵二都。〔《越绝书》:勾践示薛烛纯钧曰:客有买之者,有市之乡二,骏马千匹,千户之都二,可乎?薛烛曰:虽倾城量金,珠玉满河,犹不得此一物,况有市之乡二,骏马千匹,千户之都二,何足言哉!然实二乡,而云三者,避下文也。〕 或驰名倾秦,或夜飞去吴。〔《越绝书》曰:阖庐无道,湛卢之剑,去之入水。行凑楚,楚王卧而设湛卢之剑也。秦王闻而求之,不得,兴师击楚。曰:与我湛卢之剑,还师去汝。楚王不兴。〕 是以功冠万载,威曜无穷。挥之者无前,拥之者身雄。〔《说文》曰:挥,奋也。《汉书》元后诏曰:奋无前之威。〕 可以从服九国,横制八戎。〔《过秦论》曰:秦人开关延敌,九国之师遁逃而不敢进。《史记》赵良曰:五羖大夫相秦,施德诸侯,而八戎来服。〕 爪牙景附,函夏承风。〔《毛诗》曰:祈父,予王之爪牙。崔琰《大将军夫人寇氏诔》曰:英雄景附。杨雄《河东赋》曰:函夏之大汉。《家语》孔子曰:舜之为君,四海承风。〕 此盖希世之神兵,子岂能从我而服之乎?〔《鲁灵光殿赋》曰:邈希世而特出。〕 公子曰:余病未能也。 大夫曰:天骥之骏,逸态超越。〔天骥,天马也。骥或为机。傅玄《乘舆马赋》曰:九方不能测其天机。《列子》伯乐曰:九方皋之所观天机也。〕 禀气灵渊,受精皎月。〔孔安国《尚书传》曰:禀,受也。遯甲开山图曰:陇西神马山有渊池。龙马所生。《春秋考异邮》曰:地生月精为马,月数十二,故马十二月而生。〕 眸瞷黑照,玄采绀发。〔赵岐《孟子注》曰:眸,目瞳子也。《说文》曰:瞷,戴目也,音闲。《说文》曰:绀深青而赤色。〕 沬如挥红,汗如振血。〔《汉书》天马歌曰:霑赤汗,染流赭。应劭曰:大宛马,汗血霑濡也。流沬如赭也。韩康伯《周易注》曰:挥,散也。薛君《韩诗章句》曰:振,犹奋也。〕 秦青不能识其众尺,方堙不能睹其若灭。〔《吕氏春秋》曰:古者善相马者,管青相唇吻,秦牙相前,皆天下良士也。若赵之王良,秦之伯乐,九方堙,尤尽其妙矣。《相马经》曰:夫法千里马,有三十六尺四寸。《列子》伯乐曰:天马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭辙。〕 尔乃巾云轩,践朝雾。〔郑玄《周礼注》曰:巾,犹衣也。云轩,已见上。〕 赴春衢,整秋御。〔秋御,秋驾也。司马彪《庄子注》曰:秋驾,法驾也。〕 虬蛹螭腾,麟超龙翥。〔《甘泉赋》曰:驷苍螭兮六素虬。刘梁《七举》曰:天马之号,出自西域,纤阿为右。御以术仪,揽辔舒节,凌云先螭。《尸子》曰:马有骐驎径骏。《南都赋》曰:马鹿超而龙骏。〕 望山载奔,视林载赴。气盛怒发,星飞电骇。〔李尤《七汉》曰:神奔电驱,星流矢惊,则莫若益野腾驹也。〕 志凌九州,势越四海。景不及形,尘不暇起。〔刘广世《七兴》曰:骏駔之马,影不及形,尘不暇兴也。〕 浮箭未移,再践千里。〔浮箭,谓漏刻也。〕 尔乃逾天垠,越地隔,过汗漫之所不游,蹑章亥之所未迹。〔《准南子》,若士曰:吾与汗漫期於九垓之上。若士举臂竦身,而遂入云中。又曰:禹乃使大章,步自东极,至於西极,二亿三万三千五百里七十步,使竖亥步自北极至於南极,二亿三万三千五百七十里。〕 阳乌为之顿羽,夸父为之投策。〔《春秋元命苞》曰:阳成於三,故日中有三足乌,乌者阳精。《山海经》曰:夸父与日竞走,渴饮河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死,弃其杖为邓林。〕 斯盖天下之隽乘,子岂能从我而御之乎?公子曰:余病末能也。 大夫曰:"大梁之黍,琼山之禾,〔大梁黍,未详。琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。〕 唐稷播其根,农帝尝其华。〔《尚书》,帝曰:汝后稷,播时百穀。贾谊曰:神农尝百草之实,教人食穀者也。〕 尔乃六禽殊珍,四膳异肴。〔《周礼》曰:庖人掌共六禽。郑司农《注》曰:雁、鹑、鷃、雉、鸠鸽。《礼记》曰:孟春食麦与羊,孟夏食菽与鸡,孟秋食麻与犬,孟冬食黍与彘。〕 穷海之错,极陆之毛。〔《尚书》曰:海物惟错。《礼记》曰:加豆,陆产也。《穀梁传》曰:凡地之所生,谓之毛。〕 伊公爨鼎,庖子挥刀。〔伊公,伊尹也。韦昭《汉书注》曰:爨,灼也。庖子,庖丁也。〕 味重九沸,和兼勺药。〔《吕氏春秋》伊尹说汤曰:凡味之本,水最为始。五味三和。九沸九变,为火之纪。高诱曰:纪,节也。味待火然后成,故曰火为之节也。文颖《上林赋》注曰:勺药,五味之和。〕 晨凫露鹄,霜鵽黄雀。〔《说苑》曰:魏文侯嗜晨凫,霜露降,鹄鵽美。《南都赋》曰:归雁鸣鵽。《楚辞》曰:煎鯖臛雀。王逸曰:臛,黄雀也。〕 圜案星乱,方丈华错。〔《盐铁论》曰:垂拱持案食者,不知蹠耒躬耕者之勤也。《墨子》曰:美食方丈,目不能遍视,口未能遍味也。《列女传》曰:方丈於前,所甘不过一肉也。〕 封熊之蹯,翰音之跖。〔《左氏传》曰:晋灵公宰夫胹熊蹯不熟。《礼记》曰:溪曰翰音。《吕氏春秋》曰:善学者,若齐王之食鸡也。食其跖数千,而后足也。〕 燕髀猩唇,髦残象白。〔《吕氏春秋》伊尹说汤曰:肉之美者,巂燕之髀。孙炎《尔雅注》曰:巂,胡圭切。《说文》曰:髀,股外也。《吕氏春秋》伊尹曰:肉之美者,猩猩之唇,髦象之约。高诱曰:髦,髦牛也,在西方。象,象兽也,在南方。取其远方物之美也。髦象之肉美,贵异味也。残白,盖煮肉之异名也。崔骃博徒论曰:燕臛羊残,炙雁煮凫。〕 灵渊之龟,莱黄之〈鱼台〉。〔《七启》曰:寒方苓之巢龟。《盐铁论》曰:江湖之鱼,莱黄之〈鱼台〉,不可胜也。《汉书》:东莱郡有黄县。《说文》曰:〈鱼台〉,海鱼也。〕 丹穴之鹨,玄豹之胎。〔《山海经》曰:丹穴之山有鸟焉,其状如鹤,五采,名曰凤。《说文》曰:鹨鸟,大鸲雏。《列女传》,陶答子妻曰:南山有玄豹。《六韬》曰:殷君玉杯象箸,不盛菽藿之羹,必将熊蹯豹胎也。〕 燀以秋橙,酟以春梅。〔《左氏传》晏子曰:和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,燀之以薪。杜预曰:燀,炊之也。《博物志》曰:橙,似橘而非,若柚而有芬香。刘梁《七举》曰:酟以醢醯,和以密饴。《广雅》曰:沾,溢也。酟与沾同也。《尚书》曰:若作和羹,尔惟盐梅。〕 接以商王之箸,承以帝辛之杯。〔商王、帝辛,皆谓纣也。《史记》曰:帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。《六韬》曰:殷君陈玉杯象箸。《韩子》曰:纣为象箸。箕子曰:象箸玉杯,不盛菽藿者也。〕 范公之鳞,出自九溪。〔陶朱公《养鱼经》曰:威王聘朱公,问之曰:公家累亿金,何术乎?朱公曰:夫为生之法五,水畜第一。所谓水畜者,鱼池也。以六亩地为池,池中有九洲,即求怀子鲤鱼,以二月上旬庚日内池中。养鲤者,鲤不相食,易长又贵也。〕 赤尾丹鳃,紫翼青鬐。〔《毛诗》曰:鲂鱼赤尾。丹鳃,已见上文。《上林赋》曰:捷鬐掉尾,振鳞奋翼。〕 尔乃命支离,飞霜锷。〔《庄子》曰:朱泙漫学屠龙於支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。司马彪曰:朱,姓也。泙漫,名也。益,人名也。霜锷已见上文。〕 红肌绮散,素肤雪落。〔《七启》曰:玄熊素肤。又曰:离若散雪。〕 娄子之豪,不能厕其细;秋蝉之翼,不足拟其薄。〔《孟子》曰:离娄者,古明目者也。能视百步之外,见秋毫之末。《楚辞》曰:蝉翼为重。〕 繁肴既阕,亦有寒羞。〔《苍颉篇》曰:阕,讫也。《周礼》曰:朝事之笾。郑司农曰:朝事,谓清朝未食,先进寒具口实之笾也。〕 商山之果,汉皋之楱。〔《汉书》曰:四人者,秦之世,避而入商洛深山。已见《西都赋》。汉皋,已见《南都赋》。《韩诗外传》曰:郑交甫遵彼汉皋台下。郭璞《上林赋》注曰:楱,亦橘之类也,音凑,或曰楱。〕 析龙眼之房,剖椰子之壳。〔刘渊林《吴都赋》注曰:龙眼,如荔枝而小,味甘。又曰:椰树,似槟榔,实大如瓠,里有汁,美如蜜,核可作饮器。壳即核也。凡物内盛者皆谓之壳。〕 芳旨万选,承意代奏。〔郑玄《周礼注》曰:选,择也。孔安国《尚书传》曰:奏,进也。〕 乃有荆南乌程,豫北竹叶。〔盛弘之《荆州记》曰:渌水出豫章康乐县,其间乌程乡,有酒官,取水为酒,酒极甘美,与湘东酃湖酒,年常献之,世称酃渌酒。吴地理志曰:吴兴乌程县。酒有名。张华轻薄篇曰:苍梧竹叶清,宜城九酝酒。〕 浮蚁星沸,飞华萍接。〔《南都赋》曰:醪敷径寸,浮蚁如蓱。〕 玄石尝其味,仪氏进其法。〔《博物志》曰:玄石从中山酒家酤酒,酒家与之千日之酒。《战国策》鲁君曰:昔帝女仪狄,作酒而美,进之於禹也。〕 倾罍一朝,可以流湎千日。〔薛君《韩诗章句》曰:齐颜色,均众寡,谓之流,闭门不出客,谓之湎。《汉书》谷永曰:流湎媟嫚。千日,已见上文。〕 单醪投川,可使三军告捷。〔《黄石公记》曰:昔良将之用兵也,人有馈一箪之醪,投河,令众迎流而饮之。夫一箪之醪,不味一河,而三军思为致死者,以滋味及之也。〕 斯人神之所歆羡,观听之所炜晔也。〔《毛诗》曰:帝谓文王,无然歆羡。《说文》曰:歆,神食气也。《方言》曰:炜,盛也。郭璞曰:暐晔,盛貌也。〕 子岂能强起而御之乎?"公子曰:"耽口爽之馔,甘腊毒之味。〔《老子》曰:五味令人口爽。《广雅》曰:爽,伤也。《国语》单襄公谓鲁成公曰:高位寔疾颠,厚味实腊毒。贾逵曰:颠,陨也。腊,久也。言味厚者,其毒久。〕 服腐肠之药,御亡国之器。〔《吕氏春秋》曰:肥肉厚酒,以务相彊,命曰:烂肠之食,亡国之器。象箸玉杯,已见上文。〕 虽子大夫之所荣,故亦吾人之所畏。余病未能也。 大夫曰:盖有晋之融皇风也,金华启徵,大人有作。〔杜预《左氏传注》曰:融,朗也。晋为金德,故曰金华。《周易》曰:利见大人。又曰:圣人作而万物睹。〕 继明代照,配天光宅。〔《周易》曰:明两作离,大人以继明照于四方。《毛诗序》曰:思文,后稷配天也。《尚书序》曰:昔在帝尧,光宅天下。〕 其基德也,隆於姬公之处岐。〔姬公,文王也。《国语》曰:太上基德,十五王而始平之。孟子曰:昔文王之治岐也,仕者世禄,王处岐。已见《思玄赋》。〕 其垂仁也,富乎有殷之在亳。〔《尚书》,仲虺曰:惟王克宽克仁,彰信兆民。孔安国曰:言汤有宽仁之德。《尚书》曰:汤既黠夏命,复归於亳。〕 南箕之风,不能畅其化。离毕之云,无以丰其泽。〔《尚书》曰:星有好风,星有好雨。《春秋纬》曰:月失其行,离於箕者风,离於毕者雨。〕 皇道焕炳,帝载缉熙。〔《景福殿赋》曰:乐我皇道。《尚书》,舜曰:有能奋庸熙帝之载。《诗》曰:维清缉熙,文王之典。〕 导气以乐,宣德以诗。〔《吕氏春秋》曰:陶唐氏之化,阴多滞伏,阳道壅塞,人气郁阏,筋骨挛缩,作舞宣导之。《国语》曰:王将铸无射,问律於泠州鸠。对曰:律所以立均度,所以宣布哲人之令德,示民轨仪也。〕 教清於云官之世,治穆乎鸟纪之时。〔《左氏传》曰:郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:少皋氏鸟名,何故也?郯子曰:昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。我高祖少皞挚之立也。凤鸟適至,故以鸟纪,为鸟师而鸟名也。〕 王猷四塞,函夏谧宁。〔《毛诗》曰:王犹允塞。犹与猷同,已见上文。《尔雅》曰:谧,宁也。〕 丹冥投烽,青徼释警。〔丹,南方朱冥也。《楚辞》曰:历祝融於朱冥。王逸曰:朱冥之野也。青徼,东方也。《吕氏春秋》曰:禹东至青羌之野,南至交阯丹粟。范晔《后汉书》:辽东徼外貊人寇右北平。张揖《汉书注》曰:徼,塞也。以木栅水中,为夷狄之界也。〕 却马於粪车之辕,铭德於昆吴之鼎。〔《老子》曰:天下有道,却走马以粪。王弼曰:天下有道修,於内而已,故却走马以粪田。《东京赋》曰:却走马以粪车。《墨子》曰:昔夏开使飞廉采金於山,以铸鼎於昆吴。蔡邕《铭论》曰:吕尚作周太师,而封齐,其功铭於昆吾之冶也。〕 群萌反素,时文载郁。〔素,朴素也。《东京赋》曰:遵节俭,尚素朴。《论语》子曰:周监於二代,郁郁乎文哉!〕 耕父推畔,鱼竖让陆。〔《文子》曰:黄帝之化天下,田者让畔。《淮南子》曰:黄帝化天下,渔者不争坻。〕 樵夫耻危冠之饰,舆台笑短后之服。〔《长扬赋》曰:士有不谈王道者,即樵夫笑之。《韩非子》曰:解其长剑,免其危冠。《左氏传》曰:人有十等,皂臣仆,仆臣台。《庄子》魏太子谓庄周曰:吾王所见,唯剑士短后之服。王乃说之也。〕 六合时邕,巍巍荡荡。〔《吕氏春秋》曰:神通乎六合。《尚书》曰:黎民於变时雍。《论语》子曰:大哉尧之为君,荡荡乎民无能名焉,巍巍乎其有成功也。〕 玄龆巷歌,黄发击壤。〔《埤苍》曰:髫,发也。髫与龆古字通也,《列子》曰:尧理天下,乃微服游康衢,闻儿童谣曰:立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则。《毛诗》曰:黄发台背。《尔雅》曰:黄发,寿也。《论衡》曰:尧时天下大和,百姓无事,有五十之人,击壤於涂也。〕 解羲皇之绳,错陶唐之象。〔《周易》曰:上古结绳而治。《尚书大传》曰:唐虞之象刑赭衣不纯,中刑杂屦,下刑墨蠓。蠓音蒙也。〕 若乃华裔之夷,流荒之貊。〔《左氏传》孔子曰:裔不谋夏,夷不乱华。《尚书》曰:五百里荒服。又曰:二百里流。孔安国曰:要服之外,五百里也。《周书》曰:四夷九貊。孔晁曰:貊,夷之别也。〕 语不传於輶轩,地不被乎正朔。〔《风俗通》曰:秦周常以八月輶轩使采异代方言,藏之秘府。《春秋说题辞》曰:蛮服流远,正朔不及,盛德则感,越裳重译至也。〕 莫不骏奔稽颡,委质重译。〔《毛诗》曰:骏奔走在庙,喻巴蜀曰:稽颡来享。《礼记》曰:拜而后稽颡。《左氏传》狐突曰:策名委质,贰乃辟也。重译,见上文。〕 于时昆蚑感惠,无思不扰。〔《毛诗序》曰:文王德及鸟兽昆虫焉。《说文》云:蚑,行也。凡生之类,行皆蚑也。《毛诗》曰:无思不服。应劭《汉书注》曰:扰,驯也。〕 苑戏九尾之禽,囿栖三足之乌。〔《春秋元命苞》曰:天命文王以九尾狐。《白虎通》曰:禽者何,鸟兽之总名,明为人所禽制也。《典引》曰:三足轩翥於茂林。蔡邕曰:乌,反哺之鸟,至孝之应也。〕 鸣凤在林,夥於黄帝之园。〔《礼瑞命记》曰:黄帝服黄服,戴黄冠,斋于宫,凤乃蔽日而来,止帝园,食竹实,栖帝梧桐,终不去。《汉书》曰:楚人谓多为夥。〕 有龙游渊,盈於孔甲之沼。〔《左氏传》蔡墨曰:有夏孔甲,扰于有帝,帝赐之乘龙,河汉各二,各有雌雄也。杜预曰:孔甲,少康之后,九世之君也。〕 万物烟煴,天地交泰。〔《周易》曰:天地絪缊,万物化醇。又曰:天地交泰。〕 义怀靡内,化感无外。〔《庄子》遍谓周曰:吾知道,近乎无内,远乎无外。〕 林无被褐,山无韦带。〔《老子》曰:圣人被褐怀玉。《汉书》贾山上疏曰:夫布衣韦带之士,脩身於内,成名於外。〕 皆象刻於百工,兆发乎灵蔡。〔《尚书》曰:高宗梦得说,使百工营求诸野,乃审象旁求於天下。孔安国曰:审所梦之人,刻其形象也。《史记》曰:吕尚年老矣,以渔钓奸周。西伯将畋,卜之曰:所获霸王之辅。於是西伯猎,果遇太公。《论语》子曰:臧文仲居蔡。郑玄曰:蔡,谓国君之守龟也。〕 搢绅济济,轩冕蔼蔼。〔《封禅书》曰:因杂搢绅先生之略术。毛苌《诗传》曰:济济,多威仪也。《管子》曰:先生制轩冕,足以著贵贱。《广雅》曰:蔼蔼,盛也。〕 功与造化争流,德与二仪比大。〔《淮南子》曰:大丈夫无为,与造化逍遥。《周易》曰:易有太极,是生两仪。严君平老子指归曰:功与造化争流,德与天地齐光。〕 言未终,公子蹶然而兴,〔《庄子》曰:黄帝问广成子,广成子蹶然而起。司马彪曰:蹶,疾起貌。〕 曰:鄙夫固陋,守此狂狷。〔鄙夫,已见《西征赋》。司马迁书曰:请略陈固陋。《论语》子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。〕 盖理有毁之,而争宝之讼解。〔《庄子》曰:庚市子肩之毁玉也。《淮南子》庄子后解曰:庚市子,圣人无欲者也。人有争财相斗者,庚市子毁玉於其间,而斗者止。〕 言有怒之,而齐王之疾痊。〔《吕氏春秋》曰:齐闵王病瘠,往宋迎文挚,文挚视王疾,谓太子曰:王病得怒当愈,愈则杀挚如何?太子曰:臣当与母共请於王,必不杀子矣。挚往,不解屦,登床履衣,问王之疾。王怒,叱而起,病即瘳。将生烹文挚,太子与后请不得,遂烹文挚。司马彪《庄子注》曰:痊,除也。〕 向子诱我以聋耳之乐,栖我以蔀家之屋。〔《老子》曰:五音令人耳聋。《周易》曰:丰其屋,蔀其家,覆暧障光之物也。既丰其屋,又覆其家,屋厚家覆,闇之甚也。〕 田游驰荡,利刃骏足,既老氏之攸戒,非吾人之所欲,故靡得应子。〔《老子》曰:驰骋田猎,令人心发狂。〕 至闻皇风载韪,时圣道醇。〔杜预《左氏传注》曰:韪,是也,《尚书》曰:政事惟醇。孔安国曰:醇,粹也。〕 举实为秋,摛藻为春。〔《韩诗外传》曰:魏文侯之时,子质仕而获罪,谓简主:吾不复树德。简主曰:夫春树桃李,夏以得荫其下,秋得食其实。今子树其非人也。《答宾戏》曰:摛藻如春华。〕 下有可封之民,上有大哉之君。〔《尚书大传》曰:周人可比屋而封。《论语》子曰:大哉尧之为君,惟天为大,惟尧则之。民或为屋。〕 余虽不敏,请寻后尘。〔《论语》颜回曰:回虽不敏,请事斯语。应瑗《与桓元则书》曰:敢不策驰。敬寻后尘。〕 |
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