司马彪·赠山涛

　　※司马绍统〔臧荣绪《晋书》曰：司马彪，字绍统。少笃学。初拜骑都尉，太始中为秘书郎，转丞，后拜散骑侍郎。终於家。〕

　　苕苕椅桐树，寄生於南岳。〔椅桐，彪自喻也。《毛诗》曰：其桐其椅，其实离离。马融《琴赋》曰：惟椅梧之所生，在衡山之峻陂。〕

　　上凌青云霓，下临千仞谷。〔《苍颉篇》曰：凌，侵也。《吕氏春秋》曰：若决积水於千仞之谿。包咸《论语》注曰：七尺曰仞。〕

　　处身孤且危，於何讬余足？〔《毛诗序》曰：孤危将亡。《汉书·贾山上书》曰：不得邪径而讬足焉。〕

　　昔也植朝阳，倾枝俟鸾鷟。〔《毛诗》曰：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。郑玄曰：凤凰之性，非梧桐不栖，非竹实不食也。《说文》曰：鸾鷟，凤属，神鸟也。〕

　　今者绝世用，倥偬见迫束。〔《新语》曰：楩梓仆则为世用。《楚辞》曰：悲余生之无欢兮，愁倥偬於山陆。王逸曰：倥偬，困苦也。〕

　　班匠不我顾，牙旷不我录。〔班匠及牙旷，皆喻执政也。《墨子》曰：公输般为云梯。郑玄《礼记注》曰：般，伎巧者也。《庄子》曰：匠石之齐，见栎杜树，匠伯不顾。司马彪曰：匠石，字伯。郑玄《毛诗笺》曰：顾，视也。《列子》曰：伯牙善鼓琴。《左氏传》曰：师旷侍於晋侯。杜预曰：师旷，晋乐太师。〕

　　焉得成琴瑟，何由扬妙曲。〔《桓子新论》曰：黄门工鼓琴者，有任真卿虞长倩能传其度数，妙曲遗声。〕

　　冉冉三光驰，逝者一何速。〔《广雅》曰：冉冉，进也。《淮南子》曰：夫道，含吐阴阳，而章三光。许慎曰：三光，日月星也。逝者，见下注。〕

　　中夜不能寐，抚剑起踯躅。〔《毛诗》曰：耿耿不寐。《左氏传》曰：子朱怒，抚剑从之。《说文》曰：蹢躅，住足也。踯躅与蹢躅同。〕

　　感彼孔圣叹，哀此年命促。〔《春秋说题辞》曰：天尝有血书鲁端门作法，孔圣没，周室亡。《论语》曰：子在川上曰：逝者如斯。司马迁《悲士不遇赋》曰：天道悠昧人理促。〕

　　卞和潜幽冥，谁能证奇璞？〔卞和，已见上文。〕

　　冀愿神龙来，扬光以见烛。〔神龙，喻涛也。《山海经》曰：赤水之山有神，人面蛇身。其瞑乃晦，其视乃明。是烛九阴，是谓烛龙。〕

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