许猛文集_虚阁网

许猛

　　猛字子豹，高阳人，魏镇北将军许允次子。泰康初吏部郎，守国子博士。元康中为幽州刺史。

　　△王昌前母服议

　　绝有三道：有义绝者，犯七出也；有法绝者，以王法绝；有地绝者，以殊域而绝。其夫绝妻，如纪叔姬；其逼以王法，隔以殊域，而更聘嫡室者，亦为绝矣。是以《礼》有继母服，无前母制。是以前母非没，则绝故也。以昌前母虽在，犹不应服；若昌父在，则唯命矣。依《礼记》昌惟宜追服其兄耳。（《晋书·礼志》中。《通典》八十九。案：王昌事详前竟陵王楙文。）

　　△又议

　　夫少妇稚，则不可许以改娶更适矣。今妻在许以更聘，夫存而妻得改醮者，非绝而何？（《晋书·礼志》中）

　　△答或问

　　或问许猛云：“为人后时有昆弟，后昆弟亡无后，当得还否？若得还，为主否？”猛答曰：“《丧服传》曰：‘何如而可以为人后？支子可也。嫡子不得后大宗。’言大宗虽重，犹不夺己之正以后之也。推此而论，小宗无支子，则大宗自绝矣。子不绝父之后，本家无嗣，于义得还；出后者还本追服。”（《通典》九十六）

　　或问云：“君无道而臣见黜放，君薨为服否？”许猛答曰：“君无道则当三谏，不从则适他国；若既亡不越境，君虽无道，犹责以臣礼”。（《通典》九十九）

　　△答步熊问

　　步熊问许猛曰：“为人后，而所后之母见出，当何服？”猛曰：“为人后者，若子继母言如母，夫言‘若如’者，明其制如亲，其情则异也。继母如母，则异于亲子矣。”（《通典》九十六）

　　步熊问改葬，但言臣子、妻为君、父、夫三者，而孙为祖后，亦宜缌不？审受重于祖，父亡后祖墓崩，不知云何。许猛云：案《经》文以谓诸有三年者皆当缌，如注意举此三者，明唯斩者耳。今父卒，孙为祖后而葬祖，虽不受重于祖，据为主；虽不为祖斩，亦制缌以葬也。（《通典》一百二）

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