虞潭文集_虚阁网

虞潭

　　潭（一作谭），字思奥，耸弟五兄忠之子。州辟从事主簿，举秀才，大司马齐王冏请为祭酒，除祁乡令，徙醴陵令，以功赐爵都亭侯，领庐陵太守，转南康太守，进爵东乡侯，并领安成太守。元帝为丞相，召补军谘祭酒，转琅邪国中尉。及为晋王，除屯骑校尉。践阼后，徙右卫将军迁宗正卿，以疾归。明帝时拜冠军将军、会稽内史，徵拜尚书，寻补右卫将军加散骑常侍。成帝时出为吴兴太守加辅国将军，进爵零陵县侯，转镇军将军吴国内史，进爵武昌县侯。咸康中进卫将军，以母忧去职。服阕，拜侍中右光禄大夫。卒年七十九，赠左光禄大夫，谥曰孝烈。有《大小博法》一卷，《投壶经》四卷，《投壶变》一卷。

　　△公除祭表（咸和七年）

　　今之诸侯服其亲皆与士同，无复降杀。大宗之家丧服累仍，若皆不祭，是先人之享尝，永为有废。臣谓三月之后，礼情渐杀。若非父母之丧，尚通内外服，逾月既葬，可祭宗庙。（《通典》五十二）

　　△父母乖离议

　　诸失父母者，疑行服之制，以礼“除丧而归”，未奔者无不除之制。若废祭绝嗣，皆不可行。宜详条制，万代可述。（《通典》九十八）

　　△悼杨皇后宜配食武帝议（咸康七年）

　　世祖武皇帝光有四海，元皇后应乾作配。元后既崩，悼后继作，至杨骏肆逆，祸延天母。孝怀皇帝追复号谥，岂不以鲧殛禹兴，义在不替者乎！又太宁二年，臣忝宗正，帝谱泯弃，罔所循案。时博谘旧齿，以定昭穆，与故骠骑将军华恒、尚书荀崧、侍中荀邃因旧谱参论撰次，尊号之重，一无改替。今圣上孝思，祗肃禋祀，询及群司，将以恢定大礼。臣辄思详，伏见惠皇帝《起居注》、群臣议奏，列骏作逆谋，危社稷，引鲁之文浆汉之吕后。臣窃以文姜虽庄公之母，实为父雠；吕后宠树私戚，几危刘氏，近此二事异于今日。昔汉章帝窦后杀和帝之母，和帝即位尽诛诸窦。当时议者欲贬窦后，及后之亡，欲不以礼葬。和帝以奉事十年，义不可违，臣子之道，务从丰厚，仁明之称，表于往代，又见故尚书仆射裴頠议悼后故事，称继母虽出，追服无改。是以孝怀皇帝尊崇号谥，还葬峻陵。此则母子道全，而废事荡革也。于时祭于弘训之宫，未入太庙。盖是事之未尽，非义典也。若以悼后复位为宜，则应配食世祖；若以复之为非，则谱谥宜阙，未有位号居正，而偏祠别室者也。若以孝怀皇帝私隆母子之道，特为立庙者，此苟崇私情，有亏国典，则国谱帝讳，皆宜除弃，匪徒不得同祀于世祖之庙也。（《晋书·武悼杨皇后传》）

　　△公除祺祭论

　　余身受公除，岁终大礻昔至敬兼兴，如当遂阙，心所不安，故谘之。有议难曰：“礼，素衣刍席不入庙门，不以干神明之位。缌丧既轻，脱服而祭，况嗣子当承祚者乎？”答曰：“高宗三年谅闇，今则不尔。帝王既葬，缟素躬亲、宗庙之献不以丧遂阙者，盖国之大事，在祀与戎也。且吉祭廷有金石铿锵之和。今去凶制而奉烝尝，干戚职而不振，慎终之情不远，随时之义亦通也。（《通典》五十二，潭又自为论。）

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