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卷一(4)


  元符中,饶州举子张生游太学,与东曲妓杨六者好甚密。会张生南宫不利,归,妓欲与之俱,而张不可,约半岁必再至,若渝盟一日,则任其从人。张偶以亲之命,后约几月,始至京师。首访旧游,其邻僦舍者迎谓曰:“君非饶州张君乎?六娘每恨君失约,日托我访来期于学舍,其母痛折之而念益切。前三日,母以归洛阳富人张氏,遂偕去矣。临发涕泣,多与我金钱,令侯君来,引观故居毕,乃僦后人。”生入观则小楼奥室,欢馆宛然,几榻犹设不动,知其初去,如所言也。生大感怆,不能自持,迹其所向,百计不能知矣。作雨中花词,盛传于都下云。或云即知常之子子功焘也。其词云:“事往人离,还似暮峡归云,陇上流泉。强分圆镜,枉断哀弦。曾记酒阑歌罢,难忘月底花前。旧携手处,层楼朱户,触目依然。从来嬾向,绣纬罗帐,镇交比翼文鸳。谁念我,而今清夜,常是孤眠。入户不如飞絮,傍怀争及炉烟。这回休也,一生心事,为尔萦牵。”此得之廉宣仲布所记云。

  明清述挥麈录,列本朝诸帝以潜藩为军府。今又敬以徽宗诏旨考之,云:政和五年十二月己亥,宣德郎王恬等言:本贯遂州,按《九域志》,都督府遂州为遂甯郡武信军节度使。元丰八年,陛下初封遂甯郡王。绍圣元年,复以遂甯郡王出阁,与苏、润二州时同而事均。缘本州遂宁县,元符二年,县下慧明院,秋冬间,忽观佛像五次出现,父老咸曰:遂宁佛出。越三年,奉陛下即位,嗣登宝位。此其祥兆,乞改府额。“诏升为遂宁府。又诏:主上尝封蜀国公,升蜀州为崇庆府。政和七年十二月壬午,诏以宿州零壁为灵壁县,以真州为仪真郡,通州为静海郡,秀州为嘉兴郡,从《九域图志》所奏请也。《实录》与三州图经及仪真、通州、嘉兴三志皆所不载。明清尝陈于礼部,乞行下逐州照会施行。

  是岁十二月甲申,司勋员外郎张大亨奏:“切见朝廷讲读之官,在天子所者谓之侍读、侍讲,而诸王府亦有侍读、侍讲官。不当比拟,称呼相紊,名之不正,孰大于是。太宗皇帝初为韩、冀诸王置侍讲,后有欲为皇族子孙置之。议者以唐文宗改诸王侍讲为奉诸王讲,请以教授为名。从之。且皇族学官,尚不可与王府同称,而王府官岂可同天子讲读之号?”诏诸王府侍讲改为直讲,侍读改为赞读。大亨字嘉甫,一时知名士也。

  宣和元年十一月乙未,知温州苏起奏:“臣昨谨将耕藉诏书刻石被以云鹤,安奉厅事。仍行下四县依此施行。自此风雨调顺,禾稼茂盛,既已收获,枯荄又复生穗,每亩得谷一石至七八斗。乞令诸路州县,效此施行。”佑陵览奏不乐,云:“起谄侫一至于此,何以儆在位?其华饰手韶,岂不是相侮!可送吏部。”

  “蹙破眉峰碧,纤手还重执。镇日相看未足时,便忍使、鸳鸯只。薄暮投村驿,风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,分明叶上、心头滴。”佑陵亲书其后云:“此词甚佳,不知何人作?奏来。”盖以询曹组者,今宸翰尚藏其家。

  宣和末,禁中讹言祟出,深邃之所有水殿一,游幸之所不到。一日,忽报池面莲花盛开,非常年比。佑陵携嫔御阉宦凡数十人往观之。既至彼,则有妇人俯首凭栏者,若熟寝状。上云:“必是先在此只候太早,不得眠所以然。”喻左右勿恐之。见其缜髪如云,素颈粲玉,呼之,凝然不顾。上讶之,自以所执玉麈微触之,愕然而起。回首乃一男,须髯如棘,面长尺余,两目如电,极为可畏。从驾之人悉皆辟易惊仆,上亦为之失措。逡巡不见,上亟回辇。未几,京城失守,狩于朔方。

  明清《挥麈馀话》记周美成《瑞鹤仙》事,近于故箧中得先人所叙特为详备,今具载之。美成以待制提举南京鸿庆宫,自杭徙居睦州,梦中作长短句《瑞鹤仙》一阕,既觉犹能全记,了不详其所谓也。未几,青溪贼方腊起,逮其鸱张,方还杭州旧居,而道路兵戈已满,仅得脱死。始入钱塘门,但见杭人仓皇奔避,如蜂屯蚁沸。视落日半在鼓角楼檐间,即词中所谓“斜阳映山落。敛余晖犹恋,孤城栏角”者应矣。当是时,天下承平日久,吴越享安闲之乐,而狂寇啸聚,迳自睦州直捣苏杭,声言遂踞二浙。浙人传闻,内外响应,求死不暇。美成旧居既不可往,是日无处得食,饥甚。忽于稠人中有呼“待制何往”者,视之,乡人之侍儿,素所识者也。且曰:“日昃,未必食,能舍车过酒家乎?”美成从之。惊遽间,连引数杯散去,腹枵顿解。乃词中所谓“凌波步弱。过短亭、何用素约。有流莺劝我,重解绣鞍,缓引春酌”之句验矣。饮罢,觉微醉,便耳目惶惑,不敢少留,径出城北,江涨桥诸寺士女已盈满,不能驻足。独一小寺经阁,偶无人,遂宿其上。即词中所谓“上马谁扶,醉眠朱阁”又应矣。既见两浙处处奔避,遂绝江居扬州。未及息肩,而传闻方贼已尽据二浙,将涉江之淮泗。因自计方领南京鸿庆宫,有斋厅可居,乃挈家往焉。则词中所谓“念西园已是,花深无路,东风又恶”之语应矣。至鸿庆未几,以疾卒。则“任流光过了,归来洞天自乐”,又应于身后矣。美成平生好作乐府,将死之际,梦中得句,而字字俱应,卒章又验于身后,岂偶然哉!美成之守颍上,与仆相知,其至南京,又以此词见寄,尚不知此词之言,待其死乃尽验如此。

  明清《挥麈录》载雍孝闻事颇详。近见狄浦朱去奢云:“孝闻自海外量移池州以卒,尝有诗云:‘官田种秫陶元亮,私釜生尘范史云。’至今郡人犹传诵之。”孝闻没后,有和州道士,亡其姓名,冒为孝闻,走江淮间,其才亦不下孝闻。有《吊项羽庙文》云:“无守陵之蕙帐,有照夜之寒釭。”过东坡墓题诗云:“文星落处天地泣,此老已亡吾道穷。才力漫超生仲达,功名犹忌死姚崇。人间便觉无清气,海外何人识古风?平日万篇谁爱惜,六丁收拾在瑶宫。”宣和初,至京师,遂得幸佑陵,谓其人可及林灵素之半,赐姓名 木广汉。至绍兴中犹在,寓会稽之天长观,明清尚及识之。而洪景卢《夷坚志》记其一事云。

  郑绅者,京师人,少日以宾赞事政府,坐累被逐,贫窭之甚。妻弃去适他人,一女流落宦寺家,不暇访其生死,日益以困。偶往相监问命于日者,日者惊曰:“后当官隆极品,未论其他,而今已为观察,且喜在今日,君其识焉。”同行侪辈笑且排之。甫出寺门,有快行家者数辈宣召甚急,始知其女已入禁中,得幸九重矣。即除阁门宣赞舍人。未及岁,以女正长秋,得拜廉车。不数年位登师垣,爵封郡王,极其富贵荣宠。妻再适张公緼,夤缘肺腑,亦至正任承宣使。韩髦斯士,郑氏婿也,见语如此。

  东坡先生知杭州,马中玉成为浙漕,东坡被召赴阙,中玉席间作词曰:“来时吴会犹残暑,去日武林春已暮。欲知遗爱感人深,洒泪多于江上雨。欢情未举眉先聚,别酒多斟君莫诉。从今宁忍看西湖,抬眼尽成肠断处。”东坡和之,所谓“明朝归路下塘西,不见莺啼花落处”是也。中玉,忠肃亮之子仲甫犹子也。


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