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科场(15)


  【举人再覆试】

  今上二十年壬辰三月廿八日,时会试已竣事久矣,试御史綦才、工部候缺主事周如纶,各上疏,请覆试顺天戊子举人郑国望、李鸿、屠大壮、张毓塘四人。此四人者,已于己丑春为礼部主事高桂所论覆试,仍许会试,至是已入闱两度矣。又请覆试山东举人王兆河、江西举人陈以德、山东举人杨尔陶三人。王为故太宰国光子,陈为故左都御史炌子,杨为故太宰巍子,俱壬午及己酉中式,向无议者,独以大臣子弟,故亦指摘及之。如纶疏中又盛称王衡、王宗浚二解元为俊才,今年衡不投卷而去,宗浚投卷而不赴试,时论高其品且原其心,以谓二人羞与国望等为伍也。时衡父锡爵给假在家,上虚首揆召之而未至;浚父家屏,以次揆代摄,故如纶誉之。然衡亦戊子顺天中式,与郑国望等同覆试者,而家屏子发解者自名浚,初不名宗浚也,署名尚讹,何取昌言。识者笑其受嗾之愚,献媚之巧。后二人俱中蹶,官终不振。此诸举人奉旨再覆试,皆存留如故,唯屠大壮因报母亡奔丧,遂以规避论黜。议者谓大壮若入试,亦不免,盖时情必欲处一二以实主试之罪,而大壮其首也。

  【宗室应试之始】

  近例宗室许应科举入仕途,人但知圣恩旷荡,首被天潢,而宗室已先有请,奉旨允行久矣。郑世子载堉,于万历二十二年条奏七事,俱为宗藩应试胪列,一令奉国中尉以下尽同民生赴考入学。一宗生旧有考校换授之议,第四品以上难改他官,但许宗学作养,不得混子衿就试。他如宗子游泮,亦同生员衣冠,无得仍服命服,既原充诸生,即以赐名入试,他无名禄者,始从便命名,若中式者皆书国姓及名爵以自别。其它若镇国、辅国之署官仕版,铨除之内外,与夫宗学中序列,自世子、郡王以下,俱视行辈尊卑,以比齿冑之义。上俱命定为永制,自此来邸诸侯,始以清流自奋矣。次年乙未,载堉又上历法岁差之疏,以驳天官之谬,其说甚辨,而礼官不能从,但请明诏赐褒而已,若宗室应试,竟无颂其功者。

  【举人勒停会试】

  今年署礼部事侍郎李廷机上疏,谓举人在籍瓷肆作奸犯科,无法惩创,请将最不肖者勒停会试,以示裁抑。上允之。谈者尤其太苛,然亦有激而成。先是御史孔贞一巡视东城,有一南方举人,投牒诉其妹为乐户掠买为娼,今偶遇于京师,乞追断完聚。孔大怒,尽法惩乐户,立以娼女给还。未一年而此妇复为娼于京城之外,细诇之,则举人爱弛,已高价别售青楼,其妇亦北人,初非妹也。孔闻未信,密侦之果然,以此痛恨其事,告之晋江公,遂有此举。其人浙之杭人,以甲午中式,不欲言其姓名,恐污齿颊。临场礼部出示不许入试者,普天凡数名,而此人压卷云。

  【录旧文】

  科场帖括,蹈袭成风,即前辈名家垂世者,亦间有蓝本,然未闻全场剿刻文登高第者。唯近科乙未会试第二名,以《尚书》出邹泗山太史之门,其卷为房师所赏,荐为榜首,终为《易》房陶石篑太史所压,取会元去,邹大以为恨。比出闱,则知众哗然有言,前场七艺尽录坊刻,自破承至结题不易一字。坊间寻刻魁卷,亦不复改窜,其声华亦顿减,房师大觉无色。然犹为二甲传胪,授礼部主事,在官四年,方将出为督学使者,一疾不起。其后辛丑会试,有一闽士,老于公交车,翘捷善走,好谈理学,其社友草为破题谑之云:“脚轿夫之脚,心圣人之心。”一时戏语耳。是年首题为《畏圣人之言》,此君遂用以作破,然荒谬潦倒,仅完闱事,初无奢望,迨榜出则已高标名字。乃知填榜时一卷已甲者,当拟乙,会天渐明,不得细搜,随意抽得此卷,临朐冯少宰为正主考,见“心圣人之心”五字,大喜,以为奇绝,立命本房加批点评语,即以入彀。此其同里同年徐十洲侍郎为余言。

  【王李晚成】

  王辰玉发解时,名噪海内,后以口语两度不入试,或不竟试而出。至辛丑登第,则逾不惑矣。房师温太史语之曰:“余读兄戊子乡卷,时甫能文耳,不谓今日结衣钵之缘。”王为悯然掩袂。汉阳李若愚若公,时艺亦为后进传诵,直至今年己未始第,出李续溪太史之门,初谒座师,曰:“向初入塾,蒙师以兄文见课,苦其不能习诵受笞,今得称师友,甚幸。”李亦哭失声。盖久抑得伸且有升沉之感,古云喜极而恸,真有之。前此嘉靖间,则昆山归熙甫有声公交车,鄞于文敏有丁欲师之,不许,于及第后,乙丑分校礼闱,得归卷而奇之,置之上第,事亦相类。

  【畿元取乡人】

  顺天乡试,大抵取南士为解元,盖以冑监多才,北人不敌,间取一二北士,多不惬众论,其推服者,仅今上丙子魏允中一人耳。顷乙卯科,给事中刘文炳,真定人也,为其乡人不平,请取北人为解者,谓燕赵乃至尊丰镐,不当使他方人得之。上允其议,且定为永制。时首揆方中涵,京师人,亦欲私其桑梓也。窃以故元用蒙古人为状元,而中华人次之,此陋俗何足效?善乎世宗之言曰:“天下皆是我秀才,何云冒籍?”圣哉。

  【乙卯应天闱中之异】

  乙卯科应天修葺试院,有鱼见于圊中,识者已怪之;至第二场,忽于供给所搜得透印无名试卷数通,监试、提调大惊,拷掠左右甚苦,终不得其故。遂将私贮试卷之人毙之杖下,而不敢闻之朝,惧株连者众也。次年元旦大朝会,时观吏与试士俱集大廷,忽众中有人持大铁椎狙击御史凌汉翀于班行,碎其首,仆地僵绝。举朝大惊,急擒下,则故巡捕提督都督同知凌应登也。御史为从者舁至寓,复苏,用良药敷治,仅得不死,是日相顾错愕,谓今年必有异变。至二月会试,遂有假元一事,假元则去秋应天所举也。鱼有龙门飞跃之兆,而屈居溷秽,已属奇妖;至于触豸触邪,反遭朱亥之厄,其事又发于辰年元会,兼有群龙无首之象,变不虚生,信然哉。凌应登者,不知何许人,久居京师,贫甚,专与中贵游,亦粗通文艺,后渐成富人。凌御史以计偕至,认为同宗,称兄弟,通缓急。御史第后为福清令,以叶相力入台班,时应登亦登武进士,官环卫已久,时时指称台臣雁行,居间挟诈,外议籍籍,御史恚惧,遂绝之,不与往还。应登寻以一品司游徼,为西台发其奸状,革任回卫。说者谓出凌御史指授,应登愤恨,具疏自白,且讦御史诸不法,直欲手杀之,然后自刎,不意垂克受缚。旨下勘问,应登远戍,御史亦夺职闲住。

  【丙辰两大老】

  比年大僚不补,在位者寥寥。丙辰之春,六卿及总宪仅得四人,时太宰为楚之郑鸣岘继之,大司寇为浙之李旭山志,又兼掌都察院,二公俱乙未生,各年八十二岁,出入朝省,精力如少壮人,固一时人瑞也。

  【观政进士礼不同】

  新第进士分观政衙门,本同时共事,而其礼则大不同。其在吏部都察院者,见司官及道长,用堂属礼;在礼部用师生礼;在兵部用前后辈礼;在户、刑、工用同寅礼,直于厅内并揖,分宾主;而刑曹与大理寺,又以西署闲寂,郎官及新进诸君,轮日会饮,吉凶庆吊,恩同僚旧。盖筮仕伊始,而九卿衙门权势之浓淡,人情之冷热,一一盘踞于胸中,欲他日之恬退自安得乎?吏部四司郎官,例不接本,以新第进士居三甲末者代之,凡历三年即选京官,有行取科道之望。且次年顺天乡试分考,亦必属之。人得意为揣摩,每致浮谤,前车之覆者多矣,变而通之亦无不可。国初五军都督府俱有进士观政,不知相处体例何似。

  【旗竿】

  弇州《觚不觚录》云:“士子乡、会得隽,郡县始揭竿于门,上县捷旗。”至申吴门拜相,地方官创状元宰辅以揭其门,谓为弃事。其所云吴中一大司马子授金吾者,则指凌洋山云翼子玄德也;一大宗伯子荫冑子,则指徐太室学谟子兆曦也,讶其壮丽倍于报捷。殊不知近日此风处处皆然,沿以为例,而富室入赀为中书舍人者,及近日诸生冒廪纳准贡生者,皆高竿大旗,飘摇云汉,每入城市,弥望不绝,更可骇叹。又南宫报后,得鼎甲者及选为庶常者,复另植黄竿,另张黄旗,比乡、会加数倍,其僭侈无谓更极矣。余往年游新安,过程守训之门,其人以市棍从两淮税监陈增作参随,纳中书,门左右两大牌坊,中层署程姓名,而抚按以下俱列名于下一层,为之吐舌泚颜;门前又竖六旗竿,颇怪之,因下舆窥其室,则前堂榜曰:“王恩三锡”,后堂曰:“咸有一德”,令人愤懑,目不欲开。未几,守训败,俱拆毁矣。


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