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人参


  王荆公曰:“平生无紫团参,亦活到今日。”

  按:《本草》:“人参生潞州太行山上,谓之紫团参。”六朝以前诗文集中见者颇少。《尔雅翼》云:“参如人形,有神,出新罗。三桠五叶,背阳向阴。”故《高丽人参赞》引之。陈修园援《神农本草经》,以为人参乃甘寒之品,其温补回阳之说,倡自宋、元而大盛于薛立斋、张景岳、李士材辈。而李时珍《本草纲目》尤为杂沓。并云:“回阳方中绝不加此阴柔之品,反缓姜附之功。”议论颇透。《鹖冠子·道端篇》:“白参明起,气荣相宰。”

  盖谓参能明起于上,为气荣之主宰。言气而血在其中,言荣而卫在其中也。陆佃所释,君臣同体之况,未明豁。


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