虚阁网 > 笔记杂录 > 传灯录 | 上页 下页
卷十九(8)


  普通普明

  益州普通山普明大师。问:“如何是佛性。”师曰:“汝无佛性。”曰:“蠢动含灵皆有佛性。学人为何却无。”师曰:“为汝向外求。”问:“如何是玄玄之珠。”师曰:“这个不是。”曰:“如何是玄玄珠。”师曰:“失却也。”

  双泉永

  随州双泉山梁家庵永禅师。问:“达磨九年面壁意如何?”师曰:“睡不着。”

  护国长老来。师问:“随阳一境,是男是女。各申一问。问问各别。长老将何只对。”护国以手空中画圆相。师曰:“谢长老慈悲。”曰:“不敢。”师低头不顾。

  问:“如何得顿息诸缘去。”师曰:“雪上更加霜。”

  保福超悟

  漳州保福院超悟禅师。第二世住问:“鱼未透龙门时如何?”师曰:“养性深潭。”曰:“透出时如何?”师曰:“才升霄汉,众类难追。”曰:“升后如何?”师曰:“慈云普覆,润及大千。”曰:“还有不受润者无。”师曰:“有。”曰:“如何是不受润者。”师曰:“直杌撑太阳。”

  太原孚上座

  太原孚上座。遍历诸方,名闻宇内。尝游浙中,登径山法会。一日于大佛殿前。有僧问:“上座曾到五台否。”师曰:“曾到。”曰:“还见文殊么。”师曰:“见。”曰:“什么处见。”师曰:“径山佛殿前见。”其僧后适闽川,举似雪峰。曰:“何不教伊入岭来。”师闻,乃趋装而迈。初上雪峰廨院憩锡。因分甘子与僧。长庆棱和尚问:“什么处将来。”师曰:“岭外将来。”曰:“远涉不易担负得来。”师曰:“甘子甘子。”方上参雪峰,礼拜讫立于坐右。雪峰才顾视,师便下看主事。异日雪峰见师,乃指日示之。师摇手而出。雪峰曰:“汝不肯我。”师曰:“和尚摇头某甲摆尾。什么处不肯和尚。”曰:“到处也须讳却。”一日众僧晚参,雪峰在中庭卧。师曰:“五州管内只有这和尚较些子。”雪峰便起去。

  雪峰尝问师曰:“见说临济有三句是否。”师曰:“是。”曰:“作么生是第一句。”师举目视之。雪峰曰:“此犹是第二句。如何是第一句。”师叉手而退。自此雪峰深器之。室中印解,师资道成。师更不他游而掌浴室焉。

  一日玄沙上问讯。雪峰曰:“此间有个老鼠子,今在浴室里。”玄沙曰:“待与和尚勘破。”言讫到浴室,遇师打水。玄沙曰:“相看上座。”师曰:“已相见了。”玄沙曰:“什么劫中曾相见。”师曰:“瞌睡作么。”玄沙却入方丈。白雪峰曰:“已勘破了。”雪峰曰:“作么生勘伊。”玄沙举前语。雪峰曰:“汝着贼也。”

  鼓山晏和尚问师:“父母未生时鼻孔在什么处。”师曰:“老兄先道。”晏曰:“如今生也汝道在什么处。”师不肯。晏却问:“作么生。”师曰:“将手中扇子来。”晏与扇子,再征之。师默置,晏罔测。乃殴之一拳。师在库前立,有僧问:“如何是触目菩提。”师踢狗子作声走。僧无对。师曰:“小狗子不消一踢。”师不出世。诸方目为太原孚上座。终于维扬。

  南岳惟劲

  南岳般舟道场宝闻大师惟劲。福州人也。素持苦行,不衣缯纩。惟坏纳以度寒暑。时谓头陀焉。初参雪峰,深入渊奥。复问法玄沙之席,心印符会。一日谓鉴上座曰:“闻汝注楞严经。”鉴曰:“不敢。”师曰:“二文殊汝作么生注。”曰:“请师鉴。”师乃扬袂而去。唐光化中。入南岳住报慈东藏。亦号三生藏。藏中有镜灯一座。即华严第三祖贤首大师之所制也。师睹之,顿喻广大法界。重重帝网之门。佛佛罗光之像。因美之曰:“此先哲之奇功。苟非具不思议善权之智。何以创焉。”乃着五字颂五章。览之者悟理事相融。后终于南岳。师于梁开平中。撰续宝林传四卷。纪贞元之后禅门继踵之源流也。又制七言觉地颂。广明诸教缘起。别着南岳高僧传。皆流传于世。


虚阁网(xuges.com)
上一页 回目录 回首页 下一页